• Jan 01 Wed 2014 07:28
  • 生命

生命前陣子乾媽共事八年的同事,因為某些因素,選擇了自殺 而昨天乾媽接獲了最不願意聽到的消息 心裡真的蠻難過的 更不能接受好好的一個人,一條生命,怎麼就這樣……回想起以前他總愛趕在月底的最後一天捧著一大堆現金來繳那時候我總要他不准離開,等我點完才能走於是他就在坐在我前面的桌面,邊看酒店經紀我點鈔邊講話 那時候覺得他好吵~希望他閉嘴要調回總公司時,他也告訴我回到台北,能學到的比較多,總比待在分公司好 而且我也比較不能混  (什麼嘛,意思是我很混嗎? 我怎麼也想不到這樣的一個人,會選擇用這樣的方式結束生命同事說他腦水腫的厲害,再加上生存意智很低不管同事或家人如何呼喚酒店工作,但他就是不願意活下去 於是身體各器官都不運作,當然也就救不活了 生命中的事物真的那麼不值得留念嗎?聽說他下個月要退休了 人生另一個階段才要開始 怎麼會這樣呢 我真的很難接受,心很酸,但卻哭不出來是不是哭一哭,我會好過些?記得大乙曾說過 世上有兩種人是祖祖不會原諒的 一種是故意、蓄意害商務中心別人沒命的人 一種是故意、蓄意害自己沒命的人 祖祖的心是大量的,是包容的 卻絕不會原諒這兩種人生命本來就是有苦有樂有辛酸有歡笑 那麼草率的結束生命,算什麼嘛 

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20110620北村短短一景遊吃飽飯足後就前往下一景點-北村文化中心就在安國站地鐵2號出口直走一直走走走~找到看到Information center進去裡面拿北村日文版地圖(沒有中文版...)之後就是北村八景尋找之旅啦!韓國的咖啡廳都走溫馨鄉村路線而且都喜歡在窗戶畫可愛的圖型我也好想在家畫畫哦!(老公:哩msata咖哇偎看嘛往前走了一段路後在雞博物館前有一排樓梯老公說上面有一景上來後發現這邊到處是老房子而且都是有人住的老房子這裡斜坡還頗多的而且我覺得這樣的巷弄常在韓劇中看到這裡的韓屋好多間而且都保存的很完善只是巷弄太多了~應該會迷路吧?想不到這位二兄看完一景後居然說可以去下一站了澎湖魚...因他不想找完北村的八個景點...有沒有搞錯呀~也太快結束了唄!回程聽到有人用麥克風講中文及韓文以為是在拍團體照咧?走進後才發現是台灣攝影師請一群韓國美眉在拍"朴街"的照片嗎?不知為啥每個人都側躺在地上?因天氣太熱了~看到超商讓我又忍不住走進去買了瓶香蕉牛奶喝真是的超舒暢的呀!而蒸烤箱且我好聰明哦~還跑去提款機裡面吹冷氣唬~吹的我透清涼超不想出來的很好笑也很特別的休息椅我也很想搞怪拍照但在大馬路旁邊~人家也挺不好意思的啦!走著走著~老公說我送給他的"爛鞋"已經在開口笑了哇哩咧~怎麼會這樣呀?叫老公路上隨便找間店買鞋子他又不要只好拖著"嘴巴越來越大的"爛鞋往鼎曜下一站

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  • Nov 26 Tue 2013 00:00
人 A、B、C三個頂點:可以把它視為人的貪、嗔、癡。也可以把它當作身、心、靈。教育的目的就是希望能轉化個人原始的貪、嗔、癡,進而提升人的品質,促進身、心、靈的圓融。 人只有左右兩撇,代表簡單,亦即人原本是單純的,人與人間本來就應關懷、支持與互愛的;兩撇下方劃一直線,象徵人都站在同一水平線,人是自身的主體,立足點是平等的,表示人天生是平等且有價買屋質的;此外,兩撇立足於地上,象徵人性本質的踏實與落地生根。 上面左撇部分:隱含著三個層面的意涵:(1)象徵有能力的人、優勢的團體,教育的目的要培養並鼓勵這些人不斷的往上努力,並止於至善;(2)象徵人的獨特性與優點,每個人都有不同的天分與成長背景,必須給予尊重與引導自我實踐;(3)象徵頂天立地,也就是人的信心與豪氣。 下方右撇部分:隱含著二個層婚禮顧問面的意涵:(1)象徵弱勢的人、弱勢的團體;(2)象徵支撐的力量,由於下方這撇屬於弱勢的人或團體,反射出上面左撇的優勢者必須不斷努力,才能彰顯其價值並發揮潛能。 兩撇的交會點D點:從兩撇的交會點,可以體會到:(1)人是相互扶持,相互關懷。兩撇的交會點,象徵人與生俱來的愛,人與人之間的交集,是用愛來建立起來的;(2)社會中有優勢的人,也有弱勢的人,澎湖民宿必須鼓勵優勢的人或團體用愛緊緊的扶持並拉住弱勢的人或團體,絕不能脫節,只要兩撇脫離,人就失去存在的意義與價值,亦即人就不存在了。 教育部訓育委員會專門委員兼秘書傅木龍 電話:77367801 E-mail:amlf@mail.moe.gov.tw 

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摩利支天母 摩利支天母 譯意:積光天母 【心咒】 嗡  瑪瑞以這 曼吽吽  呸呸 梭哈 【禮讚偈】      岡格以  粲贊木  進徑 真貝 姜      凡作修持並觀想      琶爾突  覺巴 棍咧 卓爾則  徑      斷諸惡業行救度      知以美  喋哇 千波 usb作爾則  瑪      賜予無漏大樂母      哈拉嫫  偉瑟 間拉 洽克擦爾 洛      摩利支天我讚禮 【解說】   此梵天名為摩利支,或摩利支提婆,譯作陽焰或威光,漢譯為積光天,原是印度教神祇。   摩利支天為帝釋天之眷屬,常隨從日天,在其前面疾走如矢,遍巡四天下,專當護國安民之事業餐飲設備。摩利支天陀羅尼經云:「有天女,名摩利支,有大神通自在力,常行于日天前,日月二天不能見彼,彼卻可見日。」復云:「此天無人能見,無人能捉,不為人欺誑,不為人所縛,不為人債其財物,無人能加害,無人能責罰,怨家不能得其便。」由此即可知此天有隱形自在之神通力。故此在東贏三島為武將所信奉,尊為忍之守護神。  製冰機 其形像有二臂、六臂、八臂等顯現,在大摩利支菩薩經內所云:摩利支天、菩薩相,身如閻浮檀金色,光明如日,頂戴寶塔,著天衣繺裙,以腕釧、耳璫、寶帶、瓔珞,及種種雜華莊嚴。三面具三目,正面寂靜相而含笑,右面深紅,半喜憎相,如蓮華寶有大光明,左面暴怒相,或作猛豬相,口出利牙。八臂右手持金剛持當胸,另有鉤杵、箭洗碗機矢、針。左手持無憂樹枝、弓、線、及絹索,勇猛自在安住在七猛豬所拖之寶座上。   此尊功德,依其陀羅尼經所言,若有人能書寫讀誦受持者,能於行路非路中護持,或晝或夜中護持,惡怨家中護持、王難賊難中護持,一切處一切時中護持。若著衣中隨身而行,一切諸惡悉皆退散無敢當者,能逢凶化吉,遇難成祥,廣大靈感不可思議建築設計

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太上老君說日用妙經-- //.內修篇.// 太上老君說日用妙經-- //.內修篇.// 太上老君說日用妙經 -- [. 內修篇 .] 老君曰 . . 日用者 . 飲食者定 . 鎮日獨坐 . 莫起一念  . 萬物俱忘 . 存神定意 . 口唇相黏 . 齒牙相著 .  眼不視物 . 耳不聽聲 .  一心內守  . 調息綿綿 .  微微輕出 裝潢. 似有如無 . 莫教間斷 .  自然心火下降 . 腎水上升 .  口內甘津自生 . 靈真附體 . 自知長生之路 . 十二時辰 . 常要清靜 .  靈臺無物 謂之清  . 一念不生  謂之淨  . 身是氣之宅  . 心為神之舍  .  意行則神行  . 意住則神住  . 神住則氣聚建築設計  .  五行真氣 . 結成刀圭  . 自然身中有身 .  行住坐臥 . 常覺身體如風之行 .  腹內如雷之鳴 . 沖和氣透  .  醍醐貫頂 . 自飲刀圭  .  耳聽仙音 . 無絃之曲 .  不撫而自聲  . 不鼓而自鳴  . 神氣相結 . 如男子懷胎  . 得觀內境 .  神自言語  .借貸 是虛無之宅  . 與聖同居 . 結成大丹 . 神自出入 . 與天地同年  .  日月同明 . 脫離生死矣  .  每日休教有損失  .十二時辰常要清淨 .  氣是神之母  . 神是氣之子  .  如雞抱卵 . 切要存神養氣 . 能無離乎妙哉 . 玄之又玄 .  人身中有七寶 . 是為富國安民 票貼.  精氣盈滿也  . 故曰 . . 心腎氣血腦精髓是為七寶  .  歸身不散 . 煉成大丹 .  萬神盡登仙矣 . * * * 大德道者 * 提法子 * 張榮坤. 恭錄 宿霧. 於武英殿 .

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